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【公益論壇】2009論壇全覽 ‧ 2008論壇全覽 ‧ 2007論壇全覽

☆☆☆最新活動☆☆☆
主題：〈貼近外配〉落地台灣，我要幸福
日期：2009.08.06（四）19：30～21：30
講者：張　正（越南文／泰文《四方報》主編）
與談：社區大學夥伴（規劃中）
地點：政大公企中心綜合大樓C202教室
報名：mailto:npoemba.blog@gmail.com
＊＊《四方報》是以「越文／泰文」發刊的報紙，提供來自四方落地台灣的越南人及泰國人 一份母語刊物。最獨特的是，讀者也是作者，負責報紙所有版面，每一首詩，每一篇故事，甚至每一幅圖畫都不假他人之手。

【主筆專欄】
〈Wedia微火觀點／郭盈彣〉「志工」是「志」還是「工」？
志工已經成為一種流行，國際志工更是大受年輕學子歡迎。對年輕人來說，是一種全新的體驗，甚至有人提倡透過擔任志工找尋最真實的自己。但回到原點來看，志工所鞏固的是一種付出與接受的價值觀，當你付出了自己，你也同時接受了些甚麼。……（閱讀全文）

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【好康道相報】
〈～7/15截止〉2009社區大學優質課程徵選
〈～7/31前報名〉原鄉踏查—土地關懷創意紀錄片競賽
〈即日起～9/25〉2009 HSBC節能減碳戲劇表演競賽徵件

「志工」是「志」還是「工」？

【專欄／Wedia微火觀點】主筆／郭盈彣

近年來「公益」概念形成熱潮，許多非營利組織招募大量志工來協助組織的運作或是活動的推廣，而一般大眾也開始將當志工列入工作閒暇的選擇。這代表著社會價值觀的改變與提升，然而志工到底是一種人才還是人力？

何謂「志工」，「志」指的是志願性，代表志工心中都有一種理想與抱負，當他加入組織一起努力時，應當是抱有某種熱忱，只是，這樣的概念在組織中真的完全實踐了嗎？僅以自己擔任志工及管理志工的經驗分享一些心得。##ReadMore##

以大學的「服務學習課程」來說，強調讓學生在服務中學習，也學習服務社會及人群。培養「利他」思維，確實有助於公民社會的推動，然而，當「服務」列為必修學分之後，許多學生只將服務學習課程視為「必修」，僅想完成學分，卻鮮少重視「服務」的部分，原先的「志工意識」似乎被學分所取代，志工的志願性也一同消失。這是課程的通病，在列為必修的前提下，即使毫無意願的學生也必須選課，導致課程效益無法達到預期，甚至也可能無法進一步孕育出學生參與公益的潛力。

不過，值得探討的是，「志工意識」應當如何培養及保持。一般來說，若是主動參與擔任志工，通常對該組織都有約略的了解，但開始服務之後，卻只是被動擔負基礎工作，有時原先的期待或目標反而漸漸模糊。

去年，擔任一場大型研討會中的工作人員，該場研討會招募了近一百位大學生志工，主辦單位也提供一系列志工訓練課程，並將志工分組、分工，一切看似完整無缺，但最後卻仍浮現一些問題，例如志工意識薄弱。其實，志工開始皆抱有自己的想法進入訓練，然而，課程進入中段時，彷彿迷失在資訊海當中，忘了自己的初衷，甚至最後從主動參與轉變為被動支配，於是研討會當天，許多人不知所措，不知道自己擔負的工作為何？或許，可以視為流程推演不夠精細，但從另一個角度來看，志工自主意識薄弱亦是另一個關鍵點。在缺乏自主意識之下，志工無法主動思考及判斷，最後導致流程不夠順暢。

不過，志工意識的培養除了志工本身可以努力之外，組織單位也尚有進步的空間。目前台灣的非營利組織就如企業一樣偏向中、小型，因此常需要仰賴志工來完成許多任務，舉凡推廣、倡議，甚至行政雜務。志工是很好運用的資源，但組織也應思考志工存在的意義，到底將志工視為人才，或者只是一種人力？若視為人才，就應該志工等同於「員工」，將任務（不管是甚麼）的宗旨、工作流程，甚至組織使命理念正確傳達，並且將權力適時下放，讓志工也能有主動思考、貢獻的機會；當然，如果只把志工當作一種人力，可能在無形中失去寶貴的志工資源。

志工已經成為一種流行，國際志工更是大受年輕學子歡迎。對年輕人來說，是一種全新的體驗，甚至有人提倡透過擔任志工找尋最真實的自己。但回到原點來看，志工所鞏固的是一種付出與接受的價值觀，當你付出了自己，你也同時接受了些甚麼。

服務並不是單方面的給予，而是一種雙方的交流。如果，志工只是一種「工」，是不是又太過可惜？若是可以將「志願」發展成「志業」，充分發揮志工的專長專才，且與組織的效益發展相輔相成，或許是志工管理想追求的理想境界。

【競賽】原鄉踏查—土地關懷創意紀錄片競賽

【好康道相報／神腦科技文教基金會】

從我們自己的土地開始關懷；
未知的事物無限，
從我們的生活一點一滴記錄；
夢的大道寬廣，
我們現在要從歷史走向未來。

「2009原鄉踏查〜土地關懷創意紀錄片競賽」，神腦科技文教基金會邀您現在馬上拿起相機、攝影機，一起記錄在地生活，首獎5萬元，愛家鄉要快！##ReadMore##


「2009原鄉踏查～土地關懷創意紀錄片競賽」目的在於希望全民關懷家鄉、社區的自然生態環境、地理環境、藝術、歷史、母語、地方產業、生活型態、社區組織發展，用手邊的攝影機或是有錄影功能的相機，記錄家園的點點滴滴。

向下紮根、向上延伸，是神腦國際的企業標語，也是神腦科技文教基金會「2009原鄉踏查〜土地關懷創意紀錄片競賽」的活動精神，即日起到七月底請大家儘速上小神腦童窩網（www.town-all.org.tw）完成會員登記就可以參加競賽，分享你對土地的愛與關懷！

◎比賽辦法
1.參賽對象：小學組、中學組、社會組。（每隊以5人為限，得請1～3名指導老師指導）
2.活動期間：2009年6月～12月
3.紀錄片內容：
(1)參賽紀錄片內容需與土地關懷有關，如：自然生態、地理環境、藝術、歷史、母語、地方產業、生活型態、社區組織發展等。
(2)紀錄片由參賽團隊自行設定主題、編寫劇本，親至實地拍攝、收音，並剪輯成一完整的影片。
4.競賽獎金：
(1)金牌獎獎金：新台幣50,000元
(2)銀牌獎獎金：新台幣30,000元
(3)銅牌獎獎金：新台幣20,000元
(4)佳作獎獎金：新台幣10,000元

其他詳情請見小神腦童窩網（www.town-all.org.tw）。關愛台灣，千萬別錯過！

打開人生百寶箱

人生回顧作為創造性高齡生活的行動旨趣

【2009.7論壇資料】方雅慧提供／高雄第一社大金華人生學程召集人

我從三年多的教學過程中，陸續累積一些對於國內在地（以南部地區為範疇）。自去年春季起在社大開設銀色之旅系列課程起，開始從「做中學」的過程當中，不斷地思索著如何帶出更多有價值的高齡生活的想像。身為成人教師，我持續地努力讓自己看到課堂上的學員，藉此辨識這個時代的社會氛圍與結構，提供給高齡者哪些空間，又同時抑制了哪些機會？

我的發現是，縱使普遍的社會情境當中，對於「高齡」和「老」仍舊是脫離不了某種負面的刻板印象，也因此大部分屆退休或者已經邁入高齡階段的成人，在這樣的社會氛圍當中，對於如何成功或者活躍老化的想像依舊是貧乏的。「是蝴蝶還是沉船？是藝術還是結束？」這雖是一個對於老化想像的對比的隱喻，普遍上來說，我們在教學的過程中，也很努力地去對話，讓社大學員能夠從打破綑綁在自己身上習以為常的負面老化印記。

……閱讀全文（編按：目前本文檔案無法直接於「Scridb」上閱讀，煩請先按上方「Download」鍵，下載至個人電腦閱讀。造成不便尚祈見諒，我們會儘速改善。）

【徵選】2009社區大學優質課程

【好康道相報／社區學習研究發展中心】

〈2009年補助社區大學優質課程徵選辦法〉

為提升社區大學各類（學術類、藝能類、社團類）課程教學品質，促進社區大學優質教學經驗之分享與交流。每年舉辦一次，以社大為推薦單位，採三階段方式進行徵選。最優15門課程各補助新台幣二萬元為原則。##ReadMore##

一、第一階段：社區大學推薦
由各社大推薦前一年（2008年7月至2009年6月）開設之優質課程，每類（學術類、藝能類、社團類）至多各一門，可從缺。

二、第二階段：複審委員會推薦
本中心籌組複審委員會，依各社大推薦類別，分三組審查後，由複審委員會每類各推薦10門課程參加本中心舉辦之「社大優質課程教學分享工作坊」，分組進行經驗分享。

三、第三階段：複審委員會決選
「社大優質課程教學分享工作坊」結束後，由複審委員選出各類最優之課程，各類以5門為原則。

〉〉徵選作業期程
一、收件截止日：2009年7月15日(星期三)【以郵戳為憑】。
二、第二階段複審委員會推薦名單公告：預定2009年8月3日(星期一)。
三、「社大優質課程教學分享工作坊」日期：預定2009年8月15-16日(星期六、日)。

〉〉徵選辦法及「社區大學優質課程徵選與審查作業表單」。→→詳見網站公告

指導單位：教育部
主辦單位：國立政治大學社區學習研究發展中心

「我們」的聲音在那裡？

【專欄／溯溪漫談】主筆／藍士博

轉開公視，你將發現腥羶色以外的花花世界。

今年一月，因為立法院方面的杯葛與凍結預算，促使藝文界展開了一場「搶救公視」的運動與遊行。就立委方面的說法，質疑的是公共電視臺的績效不彰、營運不夠透明化，因此「代表」全民監督公共電視，是介於公共電視與新聞局之間的協調者，而非企圖威脅、控制公共電視的經營與運作。

這樣的說法自然冠冕堂皇，然而卻隱藏了應該被監督的究竟是電視臺的經營方式，亦或電視臺所播放的節目等不同層面的問題與爭議。另一方面，對於公共電視臺而言，在成立後的這十年來是否已經脫離了以往被視為是「政府的」電視臺的既定印象，讓閱聽人瞭解它的價值、與它對整個國家的公民所代表的深刻意涵，或許才是它們更迫切要達成的效果。##ReadMore##

對於一月時的那場爭議，公視董事長鄭同僚曾經表示過：「社會大眾一直以為公視是『政府電視』，以為政府可以對公視予取予求。」就點出了問題的真正核心。正因為民眾不能體會「公共」電視的「公眾」意涵，反而停留在「公家單位」的錯誤印象，那麼如「節目預審」這種極度箝制媒體獨立經營的作法與手段，便不能被民眾瞭解、認知，進而採取抵制、反抗的手段。

因此，當我們企圖去支持公共電視臺的獨立經營、免受政黨或政權的侵犯之前，我們必須瞭解的是：公共電視的存在究竟有什麼意義呢？當有線電視、衛星電視等頻道極度氾濫之際，一家號稱獨立自主的電視臺究竟可以發揮多大的功能呢？或許，可以從幾個角度來看這個問題，然後，才能得到我們之所以要支持公共電視臺的理念與結論。

首先，按照公視法的規定，公共電視是由政府每年「捐贈」九億元的方式作為其營運所需的費用，換言之，公共電視在政府資金的挹注下得以獨立於商業廣告的影響力，提供我們不同觀點的新聞、節目。也因此，我們可以在公共電視上看到專為兒童設計的〈下課花路米〉；或者是語言學習方面的〈看公視學英語〉；以及時事新聞與深入探討當前社會議題的〈有話好說〉、〈紀錄觀點〉、〈我們的島〉等等，另外更有如〈客家新聞雜誌〉、〈經典電影院〉、〈公視人生劇展〉、〈痞子英雄〉等兼具故事性、娛樂性與知識性的精彩節目。與過去為政策宣傳、美化的舊有形象，早已不可同日而語。

況且，公共電視臺的節目往往針對特定議題，邀請學者專家就其立場與意見進行闡述與對話，那不僅可以刺激觀眾思考的面向，更可以照顧到部分因為缺乏商業價值而被忽視的社會議題。更重要的在於，立場並不代表偏見，更不是隨隨便便用我「感覺」到公視有特定的政治色彩，就可以輕易地將節目或電視臺的立場貶低為偏見、或者是意識型態作祟。

就我個人的收看經驗當中，最感興趣的無非是「紀錄觀點」那一系列的紀錄片。事實上，紀錄片所承載的往往是最為真實的臺灣社會樣貌，但在商業價值掛帥的臺灣電視圈中，卻沒有任何一個電視臺願意提供時段放映臺灣紀錄片，展現導演辛苦拍攝的成果。如果沒有公視，那麼不管是討論SARS疫情的《穿越和平》，或者是記錄臺灣與中國球迷在運動場旁為「自己的球隊」加油而衍生出複雜情節的《台北京之比賽》，還是記錄在日臺灣人為臺籍日本兵爭取賠償的《赤陽》等的臺灣記錄片，都不可能可以得到放映的空間與平台。

但是，那些拍攝臺灣人民生活點滴的紀錄片，不才正是我們真正的聲音嗎？那麼，將我們的聲影放映出來的公共電視，又怎麼會是政府的傳聲筒呢？所以，我們甚至可以說：公視的存在幫助了我們擁有更多觀看、思考以及創造的可能。藉由公視的幫助之下，我們的聲音也才能夠透過公共電視讓更多的「我們」去瞭解，也才能在電波傳輸與畫面放映之下，形成更加多元、豐富、不被主流的政治、商業價值所影響的「我們的聲音」。

公共電視首頁http://www.pts.org.tw/

《穿越和平》
http://www.wretch.cc/blog/davidlean/8776487
《台北京之比賽》
http://blog.roodo.com/olllp/archives/4533323.html
《赤陽》
http://tw.myblog.yahoo.com/taiwan-study/article?mid=976&next=925&l=f&fid=23

〉〉〉延伸閱讀
NPO-EMBA論壇報導：傳播權回歸公民 善用網路推公益

傳播權回歸公民 善用網路推公益

【報導／NPO-EMBA Blog】公民新聞報導團／楊舒婷


「PeoPo提供平台，希望落實底層參與，讓底層發聲，把傳播權交回閱聽人的手上。」公視新聞部經理何國華，娓娓道來2006年底催生PeoPo公民新聞平台的核心宗旨。

6月4日晚間，伴著雨絲涼意，政大NPO-EMBA 2009第二季論壇「公民媒體的實踐」系列第三場，以「公民、公益與公共電視的對話—PeoPo公民新聞『議』起來」為題，與大家分享公共電視如何建置PeoPo（撇步）公民新聞平台，建立參與、分享的機制，推廣公民媒體價值，透過培力，讓更多公民社群展現行動能力。同場擔任與談的開拓文教基金會執行長蔡淑芳，暢談網路民主時代，NPO、NGO該如何善用工具、結合議題，讓非營利的力量可以一加一大於二。##ReadMore##

網路盛行，在台灣超過1500萬人使用網路，傳播媒體型態發生大革命，人人皆可發聲，人人皆可當記者。「如同15世紀古騰堡發明活字版印刷術，將知識下放給人民，21世紀的網路公民媒體也是同樣的事。」何國華說。

不同於傳統媒體，PeoPo公民新聞平台著重在參與、開放與草根性，不作議題設定也無制式編輯政策，不決定議題討論方向，而讓公民走向議題、走向新聞。何國華表示，一般傳統媒體會將自己當作守門人（gatekeeper），擁有決定資訊接收、傳遞的權力，忽略平民百姓的聲音；然而，公民媒體要作的是「牧羊人」（shepherd），提供平台、吸納多方意見。

從以往中心化到去中心化、去集中化，爾後逐漸聚焦，形塑議題深度的過程，PeoPo公民新聞平台又是如何抓到運作脈絡？何國華說，其實從2006年底籌畫到2007年4月正式推出，期間沒有任何具體案例可參考，唯有透過想像、不斷的討論與辯論，一步步實踐而來。然而，回溯當時調查報告，台灣媒體的自由度第一名，但信任度卻掛車尾，且觀眾只是媒體販售的商品，在此背景之下，因此有了 PeoPo的誕生。

網路時代是危機，還是轉機？與談人蔡淑芳笑言：「我們生在一個很好的時代。」她表示，現今人人擁有多種媒體工具與傳播形式，如何建立社群網絡、整合資訊與消化的能力，將成為決定性關鍵。

好比巴赫汀說的眾聲喧嘩，每位公民看的角度必然不同，然而公民媒體的精髓，也就在這些聲音能被聽見。「民主不只是投票而已，民主還需要公民來發聲。」何國華強調，公民媒體的出現，不表示將取代傳統媒體，而是尋求合作的利基並相互補缺，讓台灣社會更加成熟，「要負責，也要勇於負責」。

網路科技發展變動快速，大家總是在等一個「做好用的東西」，蔡淑芳鼓勵大家：「別等了，還是要去嘗試，用了才能找出一個最適合的方式。」在培力、參與、實踐的過程，群眾動能將能逐步開發、累積，進而形成更精緻、深具遠見的群眾智慧。「沒有捷徑，我們要一起練習、一起加油。」蔡淑芳笑說。大大的「Make it Happen」秀在投影片上，公視已在台灣種下公民新聞、公民記者的種子，未來，大家也在期待，如何讓這股力量繼續茁壯，讓更多美好的事，在我們的土地上「make it happen」。

〉〉NPO-EMBA論壇：公民媒體的實踐系列
【系列1】新科技打造新公益：苦勞網
【系列2】從營生到公益，從市場到市集：248農學市集

銀髮魅登峰，歡喜扮人生

【2009.07論壇通告】

「人生最後的台辭，我已決定了。『啊，我的人生過得很好，真的很感謝。』我會留下這段話，然後離開這個世界。為了做到這一點，我努力讓自己沒有悔恨、沒有遺憾地活到現在。」大前研一在《後五十歲的選擇》書中如是說。

人不僅要活得長，更要活得健康、活得精彩！在台灣，許多人上班等下班、工作等退休，但是有另一群人，雖然看遍人生風雨，卻從不言老，在花甲之年躍上舞台，擔綱歷史劇場的主角，歡歡喜喜扮戲，愈活愈少年。他們演的不是中國戲曲、莎翁名劇，而是凝煉自自身豐富的生命片段；他們用素樸的演技、真實的心情，撼動台下的觀眾，也撼動我們對「老人家」的想像！

您聽老人家說故事嗎？您也期待自己未來會是個「風采更勝當年」的銀髮寶貝嗎？改變來自瞭解，歡迎您繫上黃絲帶，和我們一起挖掘長者的無盡藏！

主題：銀髮魅登峰，歡喜扮人生
講者：彭雅玲∣歡喜扮戲團團長暨導演/臺北市歡喜口述歷史協會理事長
與談：羅萬來∣永和社大社會關懷社社長
　　　方雅慧∣高雄第一社區大學金華人生學程召集人
主持：黃秉德（政大NPO-EMBA召集人）
時間：2009.07.02（四）19：30～21：30（19：10開放入場）
地點：政大公企中心（台北市金華街187號）綜合大樓C202教室
報名：npoemba.blog@gmail.com（報名時請告知姓名、單位、聯絡方式，以便聯繫。）

主辦／政治大學NPO-EMBA‧政治大學社區學習研究發展中心
　　　政治大學EMBA校友會‧公企中心
贊助／林仲鋆文教基金會

〉〉歡喜扮戲團簡介
〉〉永和社大社會關懷社＆高雄第一社大金華人生學程簡介
〉〉高齡社會新思維研討會∣台南社區大學

歡喜扮戲團，歡喜扮人生

【2009.07論壇講者簡介】



歡喜扮戲團成立於1995年，是由團長暨導演彭雅玲帶領的口述歷史劇團，團員多半是來自65歲以上的阿公阿嬤。這群年長者沒有所謂的專業背景，擁有的是更珍貴的生命歷史，每一個故事都在彭雅玲親自訪談後化成一齣齣真實人生劇本。##ReadMore##

劇團成立以來推出的《台灣告白系列》訴說台灣閩南、客家、外省族群的生命故事，不但在全省巡迴超過三百場，更廣受國際邀約，曾赴歐美演出二十餘次。儘管在異地語言不通，彭雅玲仍堅持不使用字幕，讓演員和台下的觀眾能有最直接的感官體驗。近期作品《貓仔走醒》描寫客家女人的情慾世界，在台灣南北演出時受到廣大迴響。

對彭雅玲來說，每一位長者都是她的最佳男女主角；而對這群阿公阿嬤來說，演出是他們回顧生命的方式，也讓他們的生命被重新賦予價值，閃閃發光。在社會步入高齡化的今天，年長者們透過演戲，找到了和年輕人溝通的管道。「歡喜扮戲團」的觀眾有百分之七十是年輕人，而劇團富含生命旋律的性質也吸引了鮮少走進現代劇場的年長觀眾群。

生命有限，但其背後的歷史和韻味卻是無限。彭雅玲讓這群年長者不再受到時間的催促，重新表現只屬於他們生命的價值，生命因之無限延展。

〉〉相關連結
部落格∣歡喜扮戲團、臺北市歡喜口述歷史協會
文　章∣歡喜扮戲 苦齣笑科攏公開（新台灣新聞週刊報導）

關懷社會弱勢／創造金華人生

【2009.07論壇】與談者介紹

NPO公益論壇希冀以公益／非營利議題為核心，提供一個共同的平台，連結社區大學夥伴、非營利領域學界、實務界人士及企業界朋友，一同關注公益議題、社會議題、非營利組織經營管理等相關知識的發展，使多元的意見及經驗能夠在此交會，激盪出向前邁進的能量。

2009年7月NPO公益論壇邁開大步，與政大社區學習研究發展中心共同主辦，邀集社區大學的夥伴加入行列。一個人也許力量微小，而「我們」的力量，可以為社會帶來改變！##ReadMore##

〉〉永和社大社會關懷社∣與談者：羅萬來社長

永和社區大學「社會關懷社」以志工服務為自身要求，透過志工訓練課程提升社員學識與經驗，結合大眾力量服務社區民眾。該社以實際行動持續關懷重症及失智長者，定期至安養院等地服務；此外，該社也支援身心障礙單位活動等。

除了以實際行動進行服務之外，每週的社團時間也進行議題簡介及討論，如與社團性質最相關的社會福利議題、國民年金議題等。同時，也針對不同族群需求進行探討與學習，如身心障礙者特質與福利服務，強調從服務中學習、從付出中領悟，共同與弱勢者面對生命的困境，以達到社會關懷之真諦。

〉〉高雄第一社大 金華人生學程∣與談者：方雅慧老師

隨著台灣社會邁入高齡化，老人議題早已成為討論焦點，但光論老人照護似乎仍不足以全面涵蓋老人議題。高雄第一社區大學的「金華人生學程」以全新角度看待高齡者，拒絕以歧視、弱勢的眼光對待這群老寶貝！

金華人生學程開設一系列課程帶領學員了解老年社會以及高齡學習，透過專題個案探討、觀察以及生命回顧的方式，讓學員逐步認識老年生活。課程並不只針對高齡者設計，凡對老年學有興趣者皆可參與，學員年齡分布橫跨二十七歲到七十二歲，讓學員能激盪出更多元的思考與反省。金華人生學程同時也效法挪威退休前準備課程，帶領新手老人提前體驗熟悉生活，重新建構老化的意義，創造美麗的金華人生。

相關課程∣活化歷史：高齡故事．戲劇培力